话虽这么说，伍芳还是看见秦田哭了。且是哭得泪流满面，结果是感染到她，让她也流了半天泪。让秦田流泪的曲子，恰恰是伍芳第一次领秦田到他们在泰晤士河南岸布拉克弗莱尔路 (Blackfriars Road) ３６８号的英国伦敦英华天主教堂（London Ascension Chinese Catholic Church）做主日弥撒时。是在主日弥撒做完了之后一会儿，有人在上面弹奏钢琴曲时，而恰好，钢琴曲又正好就是莫扎特的《慈悲经》：
Kyrie eleison (主，怜悯我们吧。)
Kyrie eleison (主，怜悯我们吧。)
Kyrie eleison (主，怜悯我们吧。)
Christe eleison （基督，怜悯我们吧。）
Christe eleison （基督，怜悯我们吧。）
Christe eleison （基督，怜悯我们吧。）
Kyrie eleison (主，怜悯我们吧。)
Kyrie eleison (主，怜悯我们吧。)
Kyrie eleison (主，怜悯我们吧。)
那是一首莫扎特的D小调《幕尼黑慈悲经》。
伍芳知道，在“主，怜悯我们吧！”低沉庄严的D小调反复回旋主调中，回荡着莫扎特辞世前几年巴黎大革命的滚滚雷鸣，《慈悲经》恢宏磅礴的气势，已经预示，不久就要吞噬旧时代深渊划时代大变革的来临。她知道，在《慈悲经》音乐的旋律里，振颤着法国大革命宣布普遍人权蓄之已久的民众吼声。
作为一个在西欧文化中心伦敦攻读西方文学博士学位的人，她当然是很清楚的，更何况在台北圣约翰女子学院时，她还选修了钢琴课和西方音乐史。
然而，让她奇怪的是：秦田虽然知道一些莫扎特，但他肯定不太清楚《幕尼黑慈悲经》的历史、特别是音乐史背景的。为什么两百多年以前的曲子，竟然能把他那样平时很少流露感情，更不要说内心深处感情的人，竟然感动得泪流满面、情不能自禁？她除了有些感叹莫扎特、或者说感叹主耶稣的力量之外，在她内心，她真是觉得更有些摸不透秦田了。她自己都不太想信主有那么大的感召力，她时常也会去弹奏那首《慈悲经》，有很多时候就是她在弹钢琴，很多人根本就不知道那首《慈悲经》叫《幕尼黑慈悲经》、更不要说知道作曲者名字和时代背景了。平时无论别人弹奏、还是她自己去弹奏，她都只是一般来说地觉得那首曲子庄严、热烈、气势磅礴、而已罢了。从来也就没让她流过泪，更不要说是让她会泪如雨下，
她想了起来，好几年前，女子学院同班同学李颖的男朋友在河里游泳给淹死了，火化之前去送葬时，李颖男友的母亲一开哭，大家也就都跟着开了哭，她不是就也哭得泪如雨下了吗！李颖的男友她就只见过一面，连话都没有说过两句！
